Direkt zum Inhalt

Warenkorb

  • Julia Eckhardt (Ed.)

    Grounds for Possible Music

  • Wita Noack

    Mies van der Rohe. Schlicht und ergreifend. Landhaus Lemke

  • Donna Stonecipher

    Prose Poetry and the City

  • Jörg Petruschat

    Ungehorsam der Probleme

  • Sophie Wolfrum

    Porous City: From Metaphor to Urban Agenda

  • Anne Vogelpohl, Boris Michel, Henrik…

    Raumproduktionen II. Theoretische Kontroversen und…

  • Esra Akcan

    Open Architecture: Migration, Citizenship and the Urban…

  • King ADZ, Wilma Stone

    This is Not Fashion: Streetwear Past, Present and Future

  • L. Feireiss, M. Najjar (Eds.)

    Planetary Echoes. Exploring the Implications of Human…

  • IDEA Magazine

    IDEA 381. Transboundary Design. Perspective of Yoshihisa…

  • William Davies (Ed.)

    Economic Science Fictions

  • John Grindrod

    How to Love Brutalism

  • H. Doudova, St. Jacobs, P. Rössler (Hg)

    Image Factories: Infographics 1920-1945. Fritz Kahn, Otto…

  • Edward Eigen

    On Accident. Episodes in Architecture and Landscape

  • Michael Lewrick, Patrick Link, Larry…

    Das Design Thinking Playbook: Mit traditionellen, aktuellen…

  • Oxana Timofeeva

    The History of Animals. An Essay On Negativity, Immanence…

  • Roberto Simanowski

    Stumme Medien. Vom Verschwinden der Computer in Bildung und…

  • Byung-Chul Han

    The Expulsion of the Other: Society, Perception and…

  • Alec Soth

    Sleeping by the Mississippi

  • Boris Groys

    Russian Cosmism

  • Jon Goodbun, Michael Klein, Andreas…

    Das Design der Knappheit (Studienhefte Problemorientiertes…

  • Ramia Mazé, Johan Redström

    Schwierige Formen. Kritische Praktiken im Design und in der…

  • Andreas Reckwitz

    Design im Kreativitätsdispositiv (Studienhefte…

  • Sonja Hnilica

    Der Glaube an das Grosse in der Architektur der Moderne:…

  • Alison Hugill (Ed.)

    Co-machines. The Mobile Disruptive Architecture

  • Jeffrey Lieber

    Flintstone Modernism. Or the Crisis in Postwar American…

  • Tithi Bhattacharya (Ed.)

    Social Reproduction Theory. Remapping Class, Recentering…

  • Dominik Landwehr

    Machines and Robots (Edition Digital Culture 5)

  • Alexi Kukuljevic

    Liquidation World: On the Art of Living Absently

  • Barbara Wittmann

    Werkzeuge des Entwerfens

  • B. Groß, H. Bohnacker, J. Laub

    Generative Gestaltung: Creative Coding im Web Entwerfen,…

  • Carlos Basualdo (Ed.)

    William Kentridge. Triumphs and Laments

  • Salomon Frausto

    Necessarily Eurometropolitan

  • Damon Krukowski

    The New Analog: Listening and Reconnecting in a Digital…

  • Brandon LaBelle

    Sonic Agency. Sound and Emergent Forms of Resistance

  • Nicolas Wackerbarth, Marcus Seibert (Hg…

    Filmfunke. 50 Jahre DFFB / Film Sparks. 50 Years of DFFB

  • KW KunstWerke, Anna Gritz (Hg)

    Judith Hopf. A Reader

  • Kenny Cupers, Markus Miessen (Hg)

    Spaces of Uncertainty - Berlin revisited: Potenziale…

  • Katja Aßmann, Markus Bader, Fiona…

    Explorations in Urban Practice. Urban School Ruhr Series.…

  • Kathleen James-Chakraborty

    Modernism as Memory: Building Identity in the Federal…

  • Christoph Metzger

    Neuroarchitektur

  • Rainer Hehl, Ludwig Engel (Hg)

    Transtopia: Wie wir städtische Transformation gestalten

  • Isabell Lorey

    Immer Ärger mit dem Subjekt. Theoretische und politische…

  • Jan de Heer, Kees Tazelaar

    From Harmony to Chaos - Le Corbusier, Varese, Xenakis. and…

  • a+t 48

    Complex Buildings. Generators, Linkers, Mixers &…

  • a+t 49

    Complex Buildings. Dwelling Mixers

  • Glenn Phillips, Phillip Kaiser, Doris…

    Harald Szeemann. Museum der Obsessionen

  • Fred Moten

    Black and Blur (Consent Not to Be a Single Being)

  • Philipp Oswalt (Ed.)

    Flying Plaza. Work Journal. The artist practice of Studio…

  • Holger Schulze

    The Sonic Persona. An Anthropology of Sound

  • Maurizio Lazzarato

    Experimental Politics: Work, Welfare, and Creativity in the…

  • Anitra Nelson

    Small is Necessary. Shared Living on a Shared Planet

  • Lorenzo Ciccarelli

    Renzo Piano Before Renzo Piano

  • Diane Barbé, Anne-Katrin Fenk, Rachel…

    Things Don’t Really Exist Until You Give Them a Name:…

  • Jennifer Liese (Ed.)

    Social Medium: Artists Writing, 2000 - 2015

  • P. Brugellis, G. Pettena, A. Salvadori…

    Radical Utopias - Archizoom, Buti, 9999, Pettena,…

  • Sjoerd van Tuinen

    Speculative Art Histories. Analysis at the Limits

  • MoneyLab

    Reader 2: Overcoming the Hype

  • Museum Marta Herford (Hg.)

    Max Bill: ohne Anfang, ohne Ende. No Beginning, No End

  • Diane Barbé, Anne-Katrin Fenk, Rachel…

    Talking Cities. Urban narratives from Dar es Salaam and…

  • M. Rebecchi, E. Vogman

    Sergei Eisenstein and the Anthropology of Rhythm

  • Alexander Kluge

    Gärten der Kooperation / Gardens of Cooperation

  • Krystian Woznicki

    Fugitive Belonging

  • Casa da Arquitetura

    Power/Architecture

  • Andreas Rumpfhuber (Ed.)

    Into the Great Wide Open

  • Molly Wright Steenson

    Architectural Intelligence

  • P. Gadanho, J. Laia, S. Ventura (Eds.)

    Utopia/Dystopia. A Paradigm Shift in Art and Architecture

  • Bettina Allamoda

    Spandex Studies

  • Paul Kuimet, Gregor Taul

    Notes on Space. Monumental Painting in Estonia 1947-2012

  • Romana Schmalisch

    Mobile Cinema

  • Bell Hooks,‎ Stuart Hall

    Uncut Funk. A Contemplative Dialogue

  • Joanna Boehnert

    Design Ecology Politics. Towards the Ecocene

  • Michael Roy (Ed.)

    Jean Prouvé. Architect for Better Days

  • J. Höner, K. Schankweiler (Hg.)

    Affect Me. Social Media Images in Art

  • Lucie Kolb

    Studium, nicht Kritik

  • Raluca Betea, Beate Wild (Hg.)

    Brave New World. Romanian Migrants Dream' Houses

  • Oraib Toukan

    Sundry Modernism . Materials for a Study of Palestinian…

  • Terry Farrell, Adam Nathaniel Furman

    Revisiting Postmodernism

  • Hella Jongerius, Louise Schouwenberg

    Beyond the New on the Agency of Things

  • Daniel Drognitz,‎ Sarah Eschenmoser,…

    Ökologien der Sorge

  • Lori Waxman

    Keep Walking Intently. The Ambulatory Art of the…

  • Verena Hartbaum

    Disko 27. Retrospektiv Bauen in Berlin

  • Peter Osborne

    The Postconceptual Condition

  • Amanda Reeser Lawrence, Ana Miljacki (…

    Terms of Appropriation: Modern Architecture and Global…

  • Anne Magnien

    Sur les pavés la pub

  • David Hamers, Jessica Schoffelen et al…

    Trading Places: Practices of Public Participation in Art…

  • Boris Groys

    In the Flow

  • Allan Sekula

    Photography Against the Grain: Essays and Photo Works, 1973…

  • Stefan Moritsch (Hg)

    Craft-Based Design: Von Handwerkern und Gestaltern

  • F. Duque, M. Mauracher (Eds.)

    Entkunstung I

  • Jonas Mekas

    Ich hatte keinen Ort: Tagebücher 1944-1955

  • Claudio Cerritelli (Ed.)

    Bruno Munari. Total Artist

  • Kerstin Stakemeier

    Entgrenzter Formalismus. Verfahren einer antimodernen…

  • Cloe Pitiot (Ed.)

    Eileen Gray. Intimate Architecture. Une Architecture de l…

  • Issue 0

    Klassensprachen. Written Praxis

  • Witte de With, Defne Ayas, Adam Kleinman

    WdW Review. Arts, Culture, and Journalism in Revolt, Vol. 1…

  • Akos Moravanszky

    Stoffwechsel. Materialverwandlung in der Architektur

  • Kerstin Ergenzinger

    Navigating Noise

Kapitalismus

Er hat den Kalten Krieg für sich entschieden und diktiert die Bedingungen, unter denen wir unser Leben führen. Was aber ist der Kapitalismus eigentlich? Wie fing er an, wie entwickelte er sich, wie sieht seine Zukunft aus? Der englische Soziologe James Fulcher liefert eine verständliche Einführung in das derzeit weltweit vorherrschende Wirtschaftssystem.
Woher kommt der Kapitalismus?
Der Kapitalismus erlebte seinen Durchbruch in Großbritannien. So ist die Frage nur logisch, welche Gründe ihm in Großbritannien einen besonders fruchtbaren Boden für sein Wachstum bereiteten. Tatsächlich geben sich manche Darstellungen der Ursprünge des Kapitalismus auch mit der Beantwortung dieser Frage zufrieden. Ellen Meiksins Woods 1999 erschienenes Buch spürt seinen Ursprung in England auf, und zwar, vielleicht überraschenderweise, im Bereich der Landwirtschaft, in den Beziehungen zwischen Grundherren, Pächtern und Bauern. Der erste Abschnitt des hier vorliegenden Kapitels verfolgt eine ähnliche Argumentationslinie, die Woods Ansatz viel verdankt. Doch können wir uns damit begnügen? Das Kapitel wird in der Folge darlegen, dass der Kapitalismus letzten Endes als ein europäisches Phänomen betrachtet werden muss. Bei der Untersuchung der Ursprünge des Kapitalismus ist die Frage nicht so sehr, warum er sich in Großbritannien entwickelte, sondern warum er in Europa entstand.
Großbritannien entwickelte im 19. Jahrhundert als erstes Land eine Industriegesellschaft, doch hatte diese Industrialisierung eine Voraussetzung: den Durchbruch des Kapitalismus während des 18. Jahrhunderts. Die Ausbreitung von Marktbeziehungen und wachsender Konsum erzeugten eine genügend große Nachfrage, um Investitionen in die industrielle Produktion lohnend erscheinen zu lassen. Das Bedürfnis, Geld zu verdienen, das für Güter ausgegeben werden konnte, ließ die Menschen Beschäftigung in der Industrie suchen, obwohl die Industriearbeit monoton und die Arbeitsbedingungen oft schrecklich waren. Die Kontrolle der Arbeit durch die Kapitaleigner ermöglichte diesen, die Produktivität durch die Konzentration der Arbeiter in Fabriken, die Einführung von Maschinen und neuartigen Organisationsformen der Arbeit zu erhöhen.
Schon im 18. Jahrhundert liefern die Verhältnisse zwischen Arbeitgebern und Arbeitern klare Hinweise auf kapitalistische Beziehungen. Die Entstehung von Gewerkschaften und erste Arbeitskämpfe in der Industrie werden landläufig auf das 19. Jahrhundert datiert; tatsächlich aber traten bereits im 18. Jahrhundert organisierte Interessenskonflikte zwischen Arbeit und Kapital auf. Im Verlauf jenes Jahrhunderts organisierten sich die meisten handwerklichen Arbeiter irgendwann in "Vereinigungen" (combinations), den Vorläufern der Gewerkschaften. Sie taten dies einfach deshalb, weil eine kollektive Organisation das einzige Mittel war, mit dem sie sich vor den Versuchen der kapitalistischen Arbeitgeber schützen konnten, die Arbeitskraft durch niedrigere Löhne oder die Beschäftigung weniger gut ausgebildeter Arbeiter zu verbilligen.
Die Wollkämmer der Bekleidungsindustrie im Südwesten Englands gehörten zu den ersten Arbeitern, die sich in dieser Weise organisierten. Im Jahr 1700 gründeten die Wollkämmer von Tiverton eine "Freundesgesellschaft", die versuchte, Mindestlöhne durchzusetzen und die Tuchfabrikanten daran zu hindern, Nichtmitglieder zu beschäftigen. Sie ließen sich auf gewalttätige Auseinandersetzungen mit Arbeitgebern ein, die aus Irland bereits gekämmte Wolle importieren wollten - ein frühes Beispiel der heute nur zu vertrauten Strategie, die billigere Arbeit im Ausland auszubeuten. Die Wollkämmer reagierten, indem sie irische Wolle verbrannten und die Häuser der Tuchfabrikanten angriffen. Diese Übergriffe führten zu regelrechten Schlachten mit der örtlichen Polizei.
Im 18. Jahrhundert wurden auch erstmals die typisch kapitalistischen Ansichten über die ökonomische Grundlage der Gesellschaft formuliert. In aller Klarheit legte Adam Smith die Vorteile der Arbeitsteilung, des Wettbewerbs, eines freien Marktes und einer am Profit orientierten Produktion dar. Die wichtigen Denker jener Zeit untersuchten die Mechanismen und Prinzipien der kapitalistischen Okonomie, die sie überall um sich herum entstehen sahen. Ihre Ideen wurden dann im 19. Jahrhundert mit einer ganz anderen ideologischen Wendung von Karl Marx in seiner Analyse der Triebkräfte des Kapitalismus zugleich aufgegriffen und kritisiert.
Warum hatte sich die kapitalistische Produktion im Großbritannien des 18. Jahrhunderts so stark ausweiten können? Eine mögliche Erklärung liefert das vorausgegangene Wachstum des Handelskapitalismus. Wie wir im ersten Kapitel sahen, nahm dieser, insbesondere in Form der East India Company, im 17. Jahrhundert einen kräftigen Aufschwung. Sobald einmal Kapital in diesem oder in anderen Handelsunternehmungen aufgehäuft war, konnte es auch in die Produktion investiert werden. Darüber hinaus ermöglichte der internationale Handel das Wachsen weltweiter Märkte für die von der kapitalistischen Industrie produzierten Güter; so wurde im 19. Jahrhundert die Baumwollindustrie Lancashires weitgehend vom indischen Markt abhängig. Der Handelskapitalismus schuf zudem auch neue Formen der Investition in Unternehmensanteile und des Handels damit.
Der Handelskapitalismus war jedoch keineswegs so eng mit der kapitalistischen Produktion verbunden, wie man aufgrund dieser Tatsachen vermuten könnte. Es war die inländische und nicht die ausländische Nachfrage, die das Wachstum der Produktion im 18. Jahrhundert erzeugte. Überdies waren die im Fernhandel tätigen Unternehmungen, wie wir im ersten Kapitel sahen, kaum daran interessiert, die Produktionskosten zu reduzieren. Im Wesentlichen wollten sie Geldgewinne aus den immensen Unterschieden zwischen dem Einkaufspreis für die Waren im Orient und ihrem Verkaufspreis in Europa erzielen. Sie waren deshalb mehr daran interessiert, die Märkte zu manipulieren, als daran, die Arbeit zu organisieren. Falls sie ihr Kapital anderweitig investieren wollten, dann liehen sie es lieber zu einem guten Zinssatz an Regierungen aus, insbesondere an Herrscher, die immer wieder Kriege finanzieren mussten.


James Fulcher
Kapitalismus
Reclam, 2007, 978-3-150183-97-7